陽陽與布痞

2013年末，承蒙陽昇法律事務所 所長 鄧湘全律師 的熱心，舉辦這場電影《十二夜》免費觀賞的公益活動，讓我看見一段關於「生命」的、發人深省的故事。

很多人都說，看《十二夜》一定會流淚。我只在某幾個橋段濕潤了眼眶，並沒有哭得淅瀝嘩啦。因為，我感受到的，並不只是「收容所好殘忍」或「狗狗好可憐」這些直截了當的情緒反應，而是一些更為深層的啟發。

是啊，那就是一場大清洗啊，不然，為什麼收容所是歸清潔隊管？

（二次大戰期間，納粹為了屠殺猶太人，在波蘭設置的「奧斯威辛集中營」。圖片連結自網路）

攝影鏡頭下的流浪狗收容所，宛如人類社會的「監獄」的翻版，甚至，很容易讓人聯想到上個世紀惡名昭彰的「納粹集中營」。狗兒被抓進來之後，首先面臨的就是「分類」，而分類的標準，則是單純配合「管理上的需要」而已。集中營需要強制被監禁者從事勞動生產活動，榨取他們最後一丁點的利用價值，所以會根據被監禁者的性別、年齡、體能及健康狀況等因素，進行相當細緻的分類。相反地，由於這些狗兒在12至18天後終究難逃一死，所以也就沒有必要進行細緻的分類了。至於為何要分為「雄犬」、「雌犬」及「幼犬」三個區域？電影沒說，但我們可想而知—

流浪狗已經夠多了，好不容易抓進來集中處理，萬一又在裡面交配繁殖，豈不是自找麻煩？嗯，納粹在「處理」猶太人的時候，應該也是這樣想的吧！

可愛討喜的幼犬，被領養的機率較高，有助於提升收容所的形象，一窩幼犬擠在一起，更是加倍可愛，「萌」翻了。你看！那些寵物店、流動寵物攤販，不也是這樣做的？

（常見的寵物店櫥窗，圖片連結自網路）

我想，這應該就是赤裸裸的「生命政治」，亦即，「權力」對於「生命」的「治理」吧。也就因為我們常說「狗是人類最忠實的朋友」，覺得狗兒會有「靈性」什麼的，所以牠們被當作「不止是（人以外的）動物而已」，因而被納入了生命政治的治理範圍。有價值的，留下；沒價值的，丟掉。在收容所中，進行一場弱肉強食的殘酷實驗，看看哪些狗兒能夠存活下來，然後，作為那批「適合領養」的樣本，再度重返人類的「寵物」角色。

在收容所中，堪稱為「主權者」的，應該就是那身穿白袍的獸醫師。當然，也不能忘了那隱身在幕後的，僅有字幕打上去的「動物保護法第12條」。法律賦予了收容所，對於流浪狗的生殺大權，而這權力披上了醫學的外衣，最終將會化為獸醫師拿筆畫出的三角形，以及手術台上的注射針劑，展現出其原始的樣貌。

垃圾車來了，你有聽見嗎？